Co si vybavíte, když se řekne DUHA? Většině asi jako první vyvstane na mysli krásně barevný přírodní úkaz. Podobně pestrý je život sám, a to i lidí, kteří patří mezi klienty stejnojmenné organizace. V jejím čele už 25 let stojí žena, která prakticky celý svůj život zasvětila pomoci lidem s mentálním znevýhodněním. Eva Brožová i přes všechny strasti vytrvala a spolu se svým týme vytvořila z DUHY to, čím je dnes. Na „duhových“ klientech má ráda jejich bezprostřednost, nemají totiž potřebu nasazovat si nějaké masky, aby byli společensky přijatelní. Možná bychom to měli někdy zkusit my všichni.
PaedDr. Eva Brožová je silnou a inspirativní ženou, pod jejímž vedením již 25 let vzkvétá Společnost DUHA, z.ú. Nyní se chystá předat žezlo. Ovšem s organizací se tak úplně neloučí, o tom ale více v rozhovoru.
Duha vznikla v roce 1992. Nastoupila jste hned zpočátku nebo až později? A kudy vlastně vedla Vaše cesta do oblasti sociálních služeb?
Do Duhy jsem přišla v roce 1998 po sedmi letech práce ve středisku rané péče, kde jsem jezdila do rodin, v nichž se narodilo dítě se zrakovou vadou nebo s kombinovaným postižením. V sociálních službách jsem tedy již nějaký čas pracovala a do Duhy pak nastoupila na pozici vedoucí chráněného bydlení. Duha v tu dobu existovala už nějakých sedm let, takže měla určité služby zavedené a já jsem začala s budováním právě chráněného bydlení. A co se týče toho, jak jsem se k tomu vůbec dostala? Vystudovala jsem speciální pedagogiku. Byla to vždy oblast, která mi byla hodně blízká, protože jsme měli v rodině mentálně postiženého chlapce. Šlo o mého bratrance, takže celá rodina to hodně prožívala, jelikož když se do rodiny narodí někdo s nějakým znevýhodněním nebo hendikepem, tak celá rodina soustředí svou pozornost na něj. Všichni to řeší a nejvíc jsem to prožívala se svou babičkou. Byl to i jeden z důvodů, proč jsem po maturitě chtěla jít studovat psychologii, ale v té době vůbec nebylo možné se na tento obor dostat, tak jsem hledala nějaký blízký. Se speciální pedagogikou jsem se setkala už při maturitě, proto padla volba na ni. Tam jsem začala sbírat zkušenosti ze všech možných jejích oblastí, nejprve tedy ve středisku rané péče pro zrakově postižené a pak jsem úplnou náhodou získala místo vedoucí chráněného bydlení v Duze a už jsem tady zůstala.Vy jste vlastně byli první, kdo v České republice chráněné bydlení nabídl. Jak přišel ten nápad, inspirovali jste se třeba v zahraničí?
Před revolucí tu pro lidi s mentálním znevýhodněním existovala pouze ústavní péče a v době mých studií byl takový trend, že když se narodilo takovéto dítě, rada doktorů nebo vůbec odborné veřejnosti byla taková, aby jej umístili do ústavu. Už nikdo nezkoumal, jak dalece bude dítě postižené nebo ne, byl to trend, na který spousta rodin doplatila, protože dítě opravdu hned umístili do ústavu sociální péče. A moje zkušenost je, že když jsem pracovala v poradně nebo přímo ve středisku rané péče, tak tam před revolucí chodilo hodně rodin, které tohle udělaly a pak se po nějakém čase dozvěděly, že jejich dítě na tom není tak zle, jak si myslely. Často to byly docela hrůzostrašné historky. Ovšem za totality to bylo tak, že hendikepované lidi umisťovali za zeď a nikdo je moc neznal. Žili zkrátka v instituci, kde o ně bylo takzvaně postaráno, ovšem velmi skupinově. To znamená, že žili ve velkých skupinách, nikdo se nezabýval jejich individualitou, jestli něco umí nebo ne, kolik podpory potřebují, prostě žili v ústavu a hotovo. Veřejnosti se tohle neukazovalo, takže její velká většina v té době vůbec nevěděla, že takoví lidé existují. Já jsem to studovala a takovéto ústavy navštěvovala, ale většina lidí této problematice nevěnovala pozornost. Tedy pokud neměli ve svém okolí či rodině někoho s postižením. Když tedy po revoluci vznikla Duha, bylo to z iniciativy rodin těch lidí a dětí, kteří byli v ústavech. Nechtěli, aby byli takto izolovaní a žádali pro ně i alternativní služby. V zahraničí už tohle bylo normální, proto se čerpalo z jejich zkušeností. Došlo tedy k založení Duhy, vzniklo chráněné bydlení, které v zahraničí už také existovalo, dílny a podpora toho, aby dospělé děti mohly chodit do školy nebo někde pracovat. Za vznikem Duhy tak stála snaha rodičů.Jak vlastně vznikl název Duha, má v sobě nějakou symboliku?
Úplně nevím, jak k tomu tehdy došli, ale já to vnímám jako určitý most mezi různými světy, nějaké spektrum barevnosti a všech možností jinakosti, každá barva je jiná a stejně tak každý člověk je jiný. Vnímám to takto hodně osobně, že Duha je určitým mostem mezi lidmi, kteří žijí běžný život a těmi, co jsou trochu jiní.
Lze nějak srovnat přístup lidí a institucí v čase?
Myslím si, že po revoluci to vzalo úplně jiné obrátky. Začali se představovat lidé s různými hendikepy, začaly vznikat organizace a v dnešní době je to už běžné. Ale s těmi předsudky a názory, že tito lidé nikdy nebudou moci žít život jako my ostatní, s tím se setkáváme u různých lidí stále. A samozřejmě ještě žije generace, která zažila ústavy. Dnes už se s tím všichni potkávají od dětství, děti s hendikepem chodí i běžně do škol, existují různé organizace a sbírky, takže dnes je vše už opravdu úplně někde jinde. Tenkrát, v době, kdy jsem začínala, to bylo hodně jiné a opravdu těžké bylo přesvědčit lidi, že nemusí všichni hendikepovaní žít v ústavech, že mohou žít v chráněném bydlení, podpoře samostatného bydlení nebo s osobní asistencí i doma. Bylo třeba vytvořit podpůrné služby, aby lidé s hendikepem mohli co nejvíce žít běžný život jako my ostatní.Bylo a asi stále občas je potřeba vysvětlovat, že i lidé s hendikepem mohou dělat spoustu činností a nepotřebují nutně péči 24/7?
Přesně tak. Oni jsou schopni žít úplně stejně jako my, ale na některé oblasti potřebují podporu. A od toho jsou sociální služby, které by jim to měly poskytnout.Někde jste řekla, že v covidové době jsme se vlastně všichni přiblížili tomu, jak lidé s hendikepem běžně žijí.
To jsem hodně vnímala, bylo to hodně těžké. Když jsem viděla, jak lidé opravdu těžce nesou ta různá omezení, jak vznikaly skupiny bouřící se proti opatřením a velká část lidí z toho neměla žádný respekt nebo pokoru či schopnost říct si, že teď to vydržím. Tehdy jsem si říkala, že naši klienti takhle žili většinu svého života, museli poslouchat. A vlastně ten jejich hendikep je nějaký proces, neumí se některé věci naučit, nenaučí se je zcela, ale s asistencí mohou žít úplně normální běžný život. A pokud ty schopnosti měli, tak společnost je stejně stále dostávala do přesvědčení, že se neumějí postarat a musí poslouchat ostatní, jak mají žít. Vlastně neustále jsme rozhodovali za ně a ta covidová doba mi tohle trochu připomněla, najednou jsme na tom vlastně byli všichni stejně.Muselo být asi dost těžké vysvětlit klientům, že k těm omezením, která normálně mají, tak přišlo něco, čemu se musí ještě víc přizpůsobit a co je zase víc omezuje?
To bylo těžké, protože tomu vůbec nerozuměli. Museli jsme neustále pracovat na tom stále jim znovu vše vysvětlovat a ukazovat, ale tím, jak vše trvalo dlouho a lidé s mentálním znevýhodněním jsou zvyklí poslouchat, tak to přijali v důsledku daleko líp než většina národa. Kromě pár klientů, kteří jsou opravdu hodně svobodomyslní, tak to všichni zvládli velmi dobře.Jaký tato doba měla celkově vliv na fungování Duhy?
Máme dvě prádelny a tři sociální služby, a jak vznikala stále nová opatření a nařízení, bylo vše chaotické. Už jen orientovat se v tom, pak testování, kdy jako nezisková organizace nemáme v zádech žádného zřizovatele, takže nebylo v našich silách zajistit testování lidí. Muselo být prováděno jen zdravotnickými pracovníky, které nemáme. Tohle byl jeden takový balík, který jsme jako vedení nesli. Druhý představovali asistenti, kteří chodili ke klientům, do centra denních služeb i domů. Centrum muselo být během Covidu zavřené, ale problém nastal v tom, že se část asistentů bála chodit ke klientům domů. Nikdo nic nevěděl, chtěli nějaké zajištění, které my jsme jim nemohli dát, protože ze začátku jsme neměli ani roušky. Postupně se to uklidnilo, ale byla to obrovská nejistota pro zaměstnance a my jsme vlastně nemohli nic, jenom zajistit co nejdříve ochranné pomůcky. Pak zase vznikla obrovská skupina asistentů, kteří byli ochotni klidně nasadit vlastní život, což bylo také velmi zajímavé. Vlastně jsme byli hodně závislí na dobré vůli asistentů.A podařilo se tedy udržet všechny služby v chodu?
To ano, museli jsme, kam by ti lidé šli. Máme patnáct chráněných bytů po celé Praze a budeme mít další tři. Lidé tam žijí, mají tam svůj domov, to nejde rozpustit. Ale bylo hrozně náročné ty služby udržet, když asistenti řekli, že nenastoupí do služby. Vše pak zajišťovali ti, kteří to berou opravdu hodně srdečně, což vedlo k jejich totálnímu vyčerpání. Když totiž dáváte druhým intenzivně ze sebe, dlouhodobě to prostě nevydržíte.Ono člověk tu energii potřebuje zase někde získat. Prakticky pořád se mluvilo o zdravotnících, ale už se zapomínalo třeba právě na sociální služby.
Mám naštěstí takovou vlastnost, že tyhle věci pak z hlavy tak nějak pustím, jinak bych tuhle práci nemohla dělat. Takže když se teď na to ptáte, trochu se mi to nelehké období vrací. V sociálních službách je to vždy náročné, protože máte zodpovědnost ještě za další lidi, kteří tady žijí, mají tu svůj domov. A tohle je hrozná tíha pro organizaci, která tohle zajišťuje, protože si uvědomujete, že když to nezvládnete zajistit, tak kde ti lidé skončí? Tohle mě trápilo celý život, a už se docela těším, že mi tohle skončí.Lidé, kteří dělají v neziskovém sektoru a sociálních službách musí svou práci vnímat asi spíš jako poslání. Jak si nepouštět jednotlivé lidské příběhy příliš do života?
Myslím si, že tohle se člověk učí celý život. Tím, že tady pracuji 25 let, tak jsem měla různá životní období. Doby, kdy jsem si nosila práci domů a intenzivně vše řešila, ta určitě byla v prvních letech. Tehdy mě to spalovalo a ani nevím, jak jsem tohle období překonala. Ale já jsem nebyla nikdy v tom každodenním kontaktu s klienty, měla jsem zodpovědnost za celou organizaci nebo službu.










Komentáře
Pro přidání komentáře se musíte .
Načítání komentářů...